L’Amish Fiction – Qualche perplessità

Entrambe le tendenze, dice l’autrice, sono riconducibili allo stesso desiderio delle donne di vivere e sperimentare storie romantiche, per quanto ai poli opposti. Da una parte il tintinnio metallico e freddo delle manette e dall’altra…l’arrotolatura del fieno.  “I assumed the two trends were related, but on opposite ends of the spectrum–women wanted their own version of romance, but some want it with a dose of handcuffs and others want it with a doseof…hay baling?”

Ehm. Come dicevamo prima, in un commento, pare che “tertium non datur”, ovvero, niente via di mezzo. O torbide espressioni al limite della segregazione della passione amorosa, oppure virtuosa sublimi nazione che si concretizza nel duro lavoro della terra (in questo caso del fieno). In uno dei post sulla trilogia delle sfumature, mi ponevo anch’io una domanda simile: ma cosa vogliono le donne davvero nel sesso, nell’espressione della libido? Manette e balle di fieno potrebbero essere due risposte, per quanto diametralmente opposte.  Proseguendo nella lettura, scopro che dei tre libri letti per esplorare il genere, nessuno è stato scritto da un’autrice Amish. E questo si riallaccia a quanto detto in precedenza: gli Amish se ne stanno tranquilli per i fatti loro, senza provare il desiderio di andare in giro per il mondo a farsi pubblicità.  Nessuno di loro cerca consensi o approvazione per il proprio modo di vedere la vita, per cui, da dove arrivano queste notizie? Il genere sta anche riscuotendo un certo successo, poiché molti lettori affermano di essere curiosi sugli Amish, e cercano informazioni su di loro, oppure perché hanno avuto antenati mennoniti, come si può leggere da un intero thread sull’argomento in Goodreads. Sì, capisco la parte della curiosità. Ma questa diminuisce alquanto, quando si scopre che non sono informazioni di prima mano. Eppure questo non sembra preoccupare molto il pubblico. I personaggi, soprattutto quelli femminili, sono presentati più come icone che non esseri umani, di sangue e carne come tutti quelli che camminano su questa terra, ma caratterizzati da una visione del mondo e tradizioni ferme a qualche secolo fa. Le donne sono vestite in modo dimesso, sono gentili, pazienti, dedite alla casa e ai lavori che devono svolgere, non hanno attacchi d’ira, non rispondono per le rime. Il loro atteggiamento sembra quasi portato a esempio. Ma non c’è un vero e proprio approfondimento nell’animo di queste persone, e non c’è da meravigliarsi, dato che nessuno può dire di conoscerle, se non qualcuno di loro che ha deciso di non tornare più dal tradizionale rumspringa.

C’è’ un pezzo dell’articolo che mi ha colpito in modo particolare: “The details are presented as occurring (“thewomen went to a quilting frolic” or “the men stood around and then had abarn-raising, the women prepared the food”) but there’s no meat behind thewriting. I know just as little about the nuances of daily Amish life as I didbefore. There are farms. There are barns. Women cook stuff. The end. I want toknow what if feels like to cook over a stove in July without air conditioning.I want to know what it feels like to get a splinter during a barn raising. Iwant to know what calluses you would develop after quilting for hours and hours.” Ci sono fattorie, stalle, le donne cucinano, gli uomini costruiscono gli edifici, le donne si occupano di cucito. Bene. E…poi? Dove sono le sfumature di un modo di vivere così completamente diverso, c’è una completa e piana accettazione di tutti i doveri da compiere, non ci sono sogni, desideri, recriminazioni? Come si comportano, tra di loro, uomini e donne? Sapendo che esiste un mondo al di fuori, dotato di comfort e tecnologia, non hanno mai desiderio di farne parte, non risentono del peso della loro austerità anacronistica? Cosa provano le donne a concentrarsi sui loro lavori di cucito e cucina? Li ritengono una missione, o un’incombenza seccante, a volte?